CRISTIANISMO BIBLICO
SOMOS SALVOS POR GRACIA, POR MEDIO DE LA FE, NO POR OBRAS Efesios 2:8-9
PABLO MARTIN LAZARE
domingo, 10 de mayo de 2026
martes, 5 de mayo de 2026
QUE ME VAN A HABLAR DE AMOR (dice el tango) - Digo: QUE ME VAN A HABLAR DE MERITO despues de 37 años de CARRERA
QUE ME VAN A HABLAR DE AMOR (dice el tango) - Digo: QUE ME VAN A HABLAR DE MERITO despues de 37 años de CARRERA
Joan Prats i Catalá es uno de los mayores defensores del modelo meritocrático en la gestión pública iberoamericana. Su postura no es solo una preferencia ética, sino una tesis académica y política: sin mérito, el Estado es ineficiente y corrupto.
Aquí tenés los puntos clave de su postura frente al "amiguismo":
1. El mérito como base del Desarrollo
Para Prats, el desarrollo de un país no depende solo de la economía, sino de la calidad de sus instituciones. Él sostiene que un Estado capturado por el "acomodo" (lo que él llama patrimonialismo o clientelismo) es incapaz de generar seguridad jurídica o políticas públicas serias.
2. Combate al "Clientelismo"
En sus textos, Prats es tajante:
El diagnóstico: El gran mal de las administraciones es ver al Estado como un "botín de guerra" del partido que gana las elecciones.
La solución: La creación de un Servicio Civil profesional. Esto implica que los funcionarios deben entrar por concurso, tener estabilidad y ascender por desempeño, no por lealtad política.
3. Institucionalismo vs. Voluntarismo
Prats argumenta que el "amiguismo" no se soluciona con buena voluntad, sino con reglas de juego.
Autonomía: El sistema debe ser lo suficientemente fuerte para decirle "no" a un político que quiere poner a un pariente o un militante en un cargo técnico.
Imparcialidad: La administración debe servir al ciudadano, no al jefe de turno.
4. La "Trampa" del Acomodo
Él advierte que cuando el mérito desaparece:
Se pierde el talento (la gente capaz no quiere entrar a un lugar donde solo ascienden los "amigos").
Se pierde la memoria institucional (cada vez que cambia un gobierno, se echa a todos y se empieza de cero).
En resumen: Prats considera que el "amiguismo" es una forma de corrupción institucional que condena a los países al subdesarrollo. Su bandera es la profesionalización absoluta de la función pública.
domingo, 26 de abril de 2026
domingo, 19 de abril de 2026
ELLOS SALIERON DE NOSOTROS, PERO NO ERAN DE NOSOTROS (No es que hayan perdido la Salvación)
1 Juan 2:19Reina-Valera 1960
1 Juan 2:19
Reina-Valera 1960
19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros.
miércoles, 15 de abril de 2026
"El cuervo come junto a la paloma y la cizaña crece con el trigo".
Sí, según registros teológicos y citas atribuidas, John Huss utilizó la analogía: "El cuervo come junto a la paloma y la cizaña crece con el trigo". Con esta frase, explicaba que en la Iglesia visible COEXISTEN personas verdaderas y falsas (inconversos/impios y FIELES), diferenciando estar "EN" la Iglesia de SER PARTE REAL de ella.
lunes, 23 de marzo de 2026
sábado, 14 de marzo de 2026
LA VIDA TERMINA EN UN TRIBUNAL Y JESUCRISTO ES EL JUEZ
Apocalipsis 20:11-15Reina-Valera 1960
Apocalipsis 20:11-15
Reina-Valera 1960
El juicio ante el gran trono blanco
11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
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